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La proclamación del Estado de Israel el 14 de mayo de 1948 no solo sacudió a la opinión pública árabe e internacional, sino que también alteró la paz que había prevalecido durante años en la sociedad marroquí. Los días 7 y 8 de junio, las ciudades de Oujda y Jerada fueron testigos de eventos violentos que dejaron una marca indeleble en su historia. En Oujda, cinco judíos marroquíes fueron asesinados y otros 15 resultaron heridos, mientras que en Jerada, la cifra ascendió a 37 muertos y 29 heridos.
Esta tragedia coincidió con una ola de protestas en varios países árabes tras el reconocimiento de Israel por parte de las Naciones Unidas, según informa la revista Zamane. Algunos investigadores vinculan estos eventos con la situación en Palestina, mientras que otros los atribuyen a las particularidades del contexto político y económico de Marruecos, especialmente en Jerada.
¿Fue un discurso del sultán el detonante de la masacre?
En ese momento, Marruecos estaba bajo Protectorado francés, y las autoridades coloniales consideraron que estos eventos tenían un «carácter local» y fueron provocados por la emigración judía hacia Israel, lo cual irritaba a los musulmanes marroquíes.
El 8 de junio de 2014, el diario israelí Haaretz publicó un artículo que sugiere que esta masacre aceleró la emigración de judíos marroquíes hacia Israel. Según el diario, pocos días después de la proclamación del Estado de Israel, el sultán Mohammed Ben Youssef, futuro rey Mohammed V, pronunció un discurso que, aunque subrayaba la protección de los judíos como ciudadanos marroquíes, incitó implícitamente contra ellos, exacerbando el odio en su contra.
La mañana del 7 de junio, manifestantes en Oujda se dirigieron al Mellah, donde mataron a cinco judíos y dejaron a otros heridos. El odio también se extendió a Jerada, donde 37 judíos, incluido el rabino Moshe Cohen y cuatro miembros de su familia, fueron asesinados.
«Los daños a la propiedad también fueron significativos en ambas ciudades. La policía llegó horas después del inicio de la violencia, limitándose a evaluar las pérdidas», informa Haaretz. Además, cuando el pacha de Oujda, Mohammed Hajoui, condenó la violencia y visitó a las víctimas, fue atacado en una mezquita el 11 de junio.
Eventos que impulsaron la emigración judía hacia Israel
Al día siguiente de los incidentes, el comisario francés René Brunel en Oujda culpó a los judíos de las masacres, alegando que su emigración hacia Israel provocaba el descontento local. Un informe del Ministerio de Asuntos Exteriores francés, citado por Haaretz, señalaba que «los habitantes de esta región cercana a la frontera argelina consideraban a todos los judíos que partían hacia Israel como combatientes del lado sionista». Mientras Francia se desentendía de la responsabilidad, la Liga Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano acusó a las autoridades coloniales de negligencia.
En respuesta a estos eventos, varios trabajadores y líderes fueron juzgados por incitación a la violencia y condenados a cadena perpetua con trabajos forzados.
Foto que ilustra la emigración de los judíos hacia Israel. / Ph. DRFoto que ilustra la emigración de los judíos hacia Israel. / Ph. DR
La emigración de judíos hacia Israel se intensificó tras estos eventos. En 1949, un año después de la tragedia, unos 18,000 judíos marroquíes habían emigrado a Israel. Entre 1956 y 1958, el número de emigrantes superó los 100,000. Tras la independencia, el fallecido Mohammed V prohibió la emigración judía y les garantizó derechos plenos como ciudadanos marroquíes, incluso nombrando a Léon Ben Zaken, un judío marroquí, como ministro. Sin embargo, tras su muerte, la emigración se reanudó y las fronteras se abrieron nuevamente.
