Para el Profeta Mohammed, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él, el Aïd Al Adha y el Aïd Al Fitr eran celebraciones de gran relevancia. En estas fechas, solía vestirse con sus mejores galas y perfumarse. «Usaba sus mejores vestimentas para estas dos festividades religiosas. Tenía un atuendo especial que reservaba para los dos Aïd y los viernes», señala el imán Ibn Qayyim al-Jawziyya.
El Mensajero del Islam «no salía el día del Aïd Al Fitr sin haber comido, y no probaba bocado el día del Aïd Al Adha hasta después de realizar el sacrificio». Antes de dirigirse a la Moussala para el Aïd Al Fitr, comía dátiles, asegurándose de que el número fuera impar, como lo documenta «Sahih al-Bukhari».
El Profeta solía realizar la oración del Aïd en la Moussala, y no se tiene registro de que lo hiciera en la mezquita. «El Mensajero de Dios, que la oración y la paz de Dios sean sobre él, se dirigía a la Moussala el día del Aïd Al Fitr y el Aïd Al Adha. En esos días, cambiaba de ruta», también detalla «Sahih al-Bukhari».
La participación de mujeres y niños
En «Shu'ab Al-Iman», Abu Bakr Al-Bayhaqi narra, citando a Abdullah bin Omar, que el Profeta Mohammed elevaba la voz pronunciando el Tahlil (afirmando «La Ilaha Illa Lah», es decir, «No hay más dios que Alá») y el Takbir («Allahu Akbar», es decir, «Dios es grande»). El compañero añade que tomaba dos caminos diferentes para ir al lugar de oración y regresar de él.
Las mujeres y los niños también acudían a la Moussala el día del Aïd. «Se nos ordenó sacar a las mujeres», indica Umm Attia. Ibn Abbas también relata que «el Mensajero de Dios solía ordenar a sus hijas y esposas que salieran durante los dos Aïd».
El Profeta Mohammed iniciaba la oración del Aïd con un sermón. En «Sahih Muslim» y «Sahih al-Bukhari», se relata por Ibn Omar que el Mensajero del Islam rezaba dos rak'ahs en voz alta, recitando la Sura Al Ala en la primera y la Sura Al-Ghashiya en la segunda.
Según «Sunan Abi Dawud», «pronunciaba siete takbirs para la primera rak'ah, incluyendo el takbir de apertura, y seis takbirs en la segunda rak'ah».
Las obras «Sahih Muslim» y «Sahih al-Bukhari» también confirman que el Profeta del Islam realizaba la oración del Aïd sin llamado a la oración ni iqama, como lo han relatado Ibn Abbas y Jabir bin Abdullah.
Los musulmanes también solían felicitarse mutuamente con motivo de esta celebración.