chargement...
Después de que los musulmanes extendieran su control sobre Al-Ándalus, intentaron continuar su conquista hacia el norte. Lograron someter numerosas regiones de lo que hoy es Francia, pero fracasaron en su intento de llegar a París tras su derrota en la batalla del Pavé de los Mártires, también conocida como la batalla de Poitiers, en el año 732. Fue durante el mes de Ramadán del año 114 de la hégira (noviembre de 732) cuando decidieron retirarse.
Bajo el reinado del califa omeya Hisham bin Abd al-Malik, el ejército islámico, dirigido por el gobernador de Al-Ándalus, Abderrahman al-Ghafiqi, avanzó hasta las proximidades de París. Sin embargo, después de diez días de combates, los musulmanes se replegaron, ya que esta batalla marcó el fin de sus campañas para la conquista de Europa occidental.
El líder del ejército islámico avanzó hacia el norte con un contingente militar imponente. En pocos meses, logró tomar el control del sur de Francia, lo que obligó a los europeos a unir fuerzas para hacer frente al avance musulmán.
Los musulmanes se retiran tras la muerte de su líder
El comandante de las fuerzas europeas, Carlos Martel, reunió un ejército más numeroso que el de los musulmanes. Ambos bandos se enfrentaron entre las ciudades de Poitiers y Tours. En el libro «Miftah Al Hikayeh», Majdi Badr narra que «la famosa batalla del Pavé de los Mártires tuvo lugar el segundo día del Ramadán del año 114 AH». «Esta batalla estalló entre los musulmanes dirigidos por Abderrahman al-Ghafiqi y los francos liderados por Carlos Martel y tuvo lugar en la región francesa de Poitiers», añade.
Un gran número del ejército islámico fue abatido en la batalla, incluido su líder. En el libro «La historia del país de Andalucía en la era islámica», Muhammad Bashir Hassan al-Amiri explica que «una de las epopeyas heroicas de la historia andaluza fue la muerte heroica de Abderrahman al-Ghafiqi, y esto ocurrió en el Ramadán del año 114 AH, 732 d.C., y duró 10 días». Precisa que la batalla, que se desarrolló durante el mes de Ramadán, «duró 10 días».
Tras la muerte de su líder, los musulmanes quedaron confundidos pero continuaron luchando hasta el anochecer. Luego decidieron retirarse, dejando atrás su botín y un fuego para engañar al adversario. Al día siguiente, cuando los francos se prepararon para luchar, no encontraron a nadie. Fueron a las tiendas que encontraron vacías, salvo por algunos heridos incapaces de moverse. Estos últimos fueron masacrados de inmediato. Martel se conformó con la retirada de los musulmanes y no se atrevió a seguirlos, temiendo otro engaño planeado por los conquistadores. Regresó al norte de donde había venido.
Después de esta batalla, los musulmanes no pudieron controlar nuevas tierras en Europa. Se dividieron y los conflictos se volvieron comunes entre ellos, mientras que los cristianos se unificaron. Las "guerras de reconquista" estaban a punto de comenzar.
El fin de la batalla visto por los historiadores
Ayman Hawera y Noha Oudeh confirman que «la batalla del Pavé de los Mártires fue un punto de inflexión en la historia del islam, e incluso en la historia mundial, y anunció el fin de las conquistas». Según la revista «Daaouat Al Haq» publicada por el ministerio de Habous y asuntos islámicos, «muchos historiadores han admitido que la batalla de Poitiers fue perjudicial para Europa y que detuvo la nueva civilización islámica».
La misma fuente mencionó una cita de un historiador occidental para quien «si no hubiera sido por la victoria bárbara del ejército (de Carlos Martel) sobre los avances de los musulmanes en Europa, Francia no habría caído en las tinieblas de la Edad Media ni habría sido afligida por sus atrocidades, ni las masacres civiles resultantes del fanatismo religioso y sectario habrían sido planificadas. Y sin esta victoria bárbara sobre los musulmanes, España habría escapado del estigma de la Inquisición y la ciudad no habría sido retrasada ocho siglos».
El libro «Palacios y jardines de la Andalucía árabo-islámica» de Muhammad Hisham Al-Naasan, afirmó que otros historiadores de occidente «lamentaron la derrota de los musulmanes en la batalla» y la consideraron como un «revés para la civilización humana y un retroceso». «La humanidad y el mundo occidental fueron golpeados en el año 732 por un desastre», se estima.
El historiador inglés Edward Gibbon indica por su parte, en «Historia de la decadencia y caída del Imperio romano» que «si los musulmanes hubieran sido victoriosos en la batalla del Pavé de los Mártires, hoy habríamos visto las flotas islámicas navegar por el Támesis sin batallas navales, el Corán se enseñaría hoy en Oxford y los académicos habrían explicado extensamente a los estudiantes la revelación que llegó a Mahoma», Profeta del islam.
