merci ! Citation
blanche neige 7.1 a écrit:
Wsalem.
Cette question a été posée il y a quelques jours.
Je te repond la même chose.
Ici sur Lille, les.mosquées rassemblent les.prieres de maghreb et icha.. Et les membres des foyers musulmans aussi. Meme s ils ne vont pas a la mosquées. Avec les.conditions que tu as enumérées.
Qu Allah nous guide et nous facilite.
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Meriam89 a écrit:
Je crois que tu te trompe , en plein ete la priere del icha n'atteint jamais 23 heure ma chere ,
sauf si tu vis au pole nord ?
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bilal314 a écrit:
Salam
Le paradis n'est pas gratuit
Tu doit attendre l'heur exacte (al adhan) de prière pour la faire et non pas avant.
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Très loin a écrit:
Ah bah crois moi que l'année dernière la prière était à 23h50...
Pas en plein été en début été, rien que début Juin icha sera à 23h33, c'est sur Muslimpro, j'habite à Nantes et le 24juin à 23h46. ( mais à ce moment là je serais en vacances dont ça ira no problem )
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al Khidr a écrit:
Wa aleykoum as salam
Prier une prière B une demi-heure après l'entrée de l'heure d'une prière A ça n'existe pas.
Ce qui existe c'est le regroupement des prières.
Mais après il faut voir les conditions.
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blanche neige 7.1 a écrit:
Le Conseil a décidé qu’il était permis de rassembler ces deux prières, en Europe, en été, lorsque l’heure de la prière de Icha est à minuit et que les signes de Icha disparaissent complètement, et ce, afin que la difficulté, levée par le coran, soit épargnée aux Musulmans.Cette permission est approuvée également par le hadith de Ibn Abbas rapporté par Muslim :« le prophète (pbsl) a rassemblé la prière du Dhohr et du Asr, ainsi que celles du Maghreb et Icha, alors qu’il n’était pas en danger et qu’il ne pleuvait pas. On posa la question à Ibn Abbas : pourquoi a-t-il agit ainsi ? Il répondit : « il voulait épargner la difficulté à sa communauté. »Ainsi, en se basant sur ces sources, il est permis au Musulman de rassembler la prière du Dhohr et Asr, dans les pays où les journées en hiver sont très courtes et où les salariés éprouvent une difficulté de plus en plus grande de prier ces prières à l’heure. Cependant, le Conseil met en garde le Musulman de rassembler ces dites prières sans un véritable besoin et en faisant de cette permission une habitude constante.
Source : Conseil européen de la recherche et de la Fatwa – www.uoif-online.com
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