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-soult- a écrit:
Salam,
Si vous viviez dans un pays musulman, seriez-vous pour l'application stricte des lois du Coran, toutes sans exception ni modification (100 coups de fouets pour les fornicateurs,...) ?
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-soult- a écrit:
Salam,
Si vous viviez dans un pays musulman, seriez-vous pour l'application stricte des lois du Coran, toutes sans exception ni modification (100 coups de fouets pour les fornicateurs,...) ?
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13énerver a écrit:
Non je suis un mec
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Dauntless a écrit:
Salam A3leykoum,
Putain, tu fous le doute à chaque fois: au début j'pensais que t'étais un mec, puis par la suite une femme, et là... Bah j'apprends que t'es un mec, jusqu'à maintenant j'pensais que t'étais une femme.
Trop compliqué pour mon p'tit cerveau.
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13énerver a écrit:
Non je confirme je suis un bonne homme plutout un homme bon je sais pas mdrrrr
Non tes intelligente
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-soult- a écrit:
Salam,
Si vous viviez dans un pays musulman, seriez-vous pour l'application stricte des lois du Coran, toutes sans exception ni modification (100 coups de fouets pour les fornicateurs,...) ?
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I'm not a man ! a écrit:
Pas de charia.
L'erreur est humaine et certaines condamnations peuvent être hâtives.
Donc non, pas de charia qui peuvent conduire à démembrer ou condamner à mort les individus. S'il s'avère que ceux-ci sont innocents... trop tard... dommage...
Ok pour des lois qui condamnent à l'enfermement en cas de délits mais aucune atteinte au corps des individus.
Dieu est grand, laissons notre sort entre ses mains inchaallah fel dounia oul akhera
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Cathy91 a écrit:
Bonjour
Ben personnellement, je suis pour la charia dans les cas les plus graves.
Deux personnes adultes qui forniqueraient de façon consentie, bon, passe encore. Mais si c'est des personnes initialement mariées ou si c'est pour avoir voler "l'innocence" d'une autre (garçon ou fille d'ailleurs inexpérimentées sur ces questions), oui. On ne brise ni l'innocence ni le mariage d'une personne.
Pour le vol, seulement s'il y a récidive ou s'il y a agression d'une personne pour obtenir ses biens.
Bref, faut voir les circonstances des faits.
Après les peines de morts, ben ça me semble logique quand une personne est irrécupérable ou si elle a fait trop de mal autour d'elle. Les mutilations ... ben ... si le jugement est juste alors oui aussi. Après tout, entre fouetter un adulte, donner des coups de ceinture à un ado ou une fessée à un enfant, c'est quoi la différence ? A chacun sa peine. Ils n'avaient qu'à être "sages".
Par contre, le coupage de mains, c'est limite quand même. Comment une personne pourrait se repentir en étant handicapée ? Si elle vole parce qu'elle a une vie à la noix et qu'on l'handicape encore plus, comment pourrait-elle intégrer une vie "normale" en ne l'étant plus elle-même ? C'est comme les gens qui vont en prison et qui ressortent de là en étant pire qu'avant. Si la punition n'est pas faite pour amener un mieux, à quoi ça sert ?
Bon après, voir une marque de fouet sur le dos d'une personne, ça peut aider par la suite pour accepter ou pas un mariage ... Au moins, ainsi, y'a pas de mensonge sous de belles paroles ...
Bon sinon, quand on sait comment va la justice dans le monde (le deux poids deux mesures), je doute fort qu'un pays, même musulman, puisse être assez intègre pour pouvoir utiliser ces lois à bon escient. Et actuellement, aucun pays n'est aussi intègre que le Coran le demande. Donc bon ...
Mais ça ne me dérange pas plus que ça. Vu la vie que j'ai eu jusqu'à présent, je n'aurais pas risqué grand chose. Je me suis toujours bien comportée, donc pourquoi craindre la charia ? Si ça peut éradiquer le mal, je suis partante. Si c'est bien fait, je suis partante. Tant pis s'il faut passer par un peu de cruauté pour y arriver. Ce sera pour la bonne cause.
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-soult- a écrit:
Salam,
Si vous viviez dans un pays musulman, seriez-vous pour l'application stricte des lois du Coran, toutes sans exception ni modification (100 coups de fouets pour les fornicateurs,...) ?
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Cathy91 a écrit:
Bonjour
Ben personnellement, je suis pour la charia dans les cas les plus graves.
Deux personnes adultes qui forniqueraient de façon consentie, bon, passe encore. Mais si c'est des personnes initialement mariées ou si c'est pour avoir voler "l'innocence" d'une autre (garçon ou fille d'ailleurs inexpérimentées sur ces questions), oui. On ne brise ni l'innocence ni le mariage d'une personne.
Pour le vol, seulement s'il y a récidive ou s'il y a agression d'une personne pour obtenir ses biens.
Bref, faut voir les circonstances des faits.
Après les peines de morts, ben ça me semble logique quand une personne est irrécupérable ou si elle a fait trop de mal autour d'elle. Les mutilations ... ben ... si le jugement est juste alors oui aussi. Après tout, entre fouetter un adulte, donner des coups de ceinture à un ado ou une fessée à un enfant, c'est quoi la différence ? A chacun sa peine. Ils n'avaient qu'à être "sages".
Par contre, le coupage de mains, c'est limite quand même. Comment une personne pourrait se repentir en étant handicapée ? Si elle vole parce qu'elle a une vie à la noix et qu'on l'handicape encore plus, comment pourrait-elle intégrer une vie "normale" en ne l'étant plus elle-même ? C'est comme les gens qui vont en prison et qui ressortent de là en étant pire qu'avant. Si la punition n'est pas faite pour amener un mieux, à quoi ça sert ?
Bon après, voir une marque de fouet sur le dos d'une personne, ça peut aider par la suite pour accepter ou pas un mariage ... Au moins, ainsi, y'a pas de mensonge sous de belles paroles ...
Bon sinon, quand on sait comment va la justice dans le monde (le deux poids deux mesures), je doute fort qu'un pays, même musulman, puisse être assez intègre pour pouvoir utiliser ces lois à bon escient. Et actuellement, aucun pays n'est aussi intègre que le Coran le demande. Donc bon ...
Mais ça ne me dérange pas plus que ça. Vu la vie que j'ai eu jusqu'à présent, je n'aurais pas risqué grand chose. Je me suis toujours bien comportée, donc pourquoi craindre la charia ? Si ça peut éradiquer le mal, je suis partante. Si c'est bien fait, je suis partante. Tant pis s'il faut passer par un peu de cruauté pour y arriver. Ce sera pour la bonne cause.
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