"La dépouille de Abdelkrim Khattabi sera rapatriée au Maroc avant la fin 2005", affirme Driss El Yazami (IER). Mandaté par le roi, il a été voir, avec Driss Benzekri, la fille de l’ancien chef de l’armée du Rif, Aïcha Khattabi, pour obtenir son accord de principe. Ce qui fut fait. Reste l’aval de son frère Saïd, installé au Caire. L’IER projette, après le rapatriement, de construire un mausolée en hommage au leader rifain, longtemps banni par le Makhzen. Ajdir, village d’origine d’Abdelkrim, est pressenti comme le lieu idéal pour accueillir le monument, ainsi qu’un musée et une bibliothèque. "Il est trop tôt pour affirmer les modalités de l’opération de transfert et d’hommage", précise Khattabi-fille. Pour l’IER, l’essentiel est d’y parvenir. N’ayant reçu au sujet des événements de 1958 au Rif que 140 dossiers, dont 80 hors délai, l’instance croit bien qu’il y a "un traumatisme profond dans la région". Aussi, pour réconcilier ces habitants avec leur histoire, l’hommage devant être rendu à Khattabi pourrait être salvateur. "Il aidera à libérer la parole", espère El Yazami. En parallèle, un groupe d’activistes rifains, emmenés par le directeur de la fondation Khattabi, Mimoun Charqi, s’est constitué en comité de soutien pour le rapatriement de la dépouille. Ils espèrent que les autorités marocaines feront autant sinon mieux que les Égyptiens, le 6 février 1963, date de décès du chef de la guerilla marocain. Des honneurs militaires lui ont été rendus alors, tel un chef d’État. Qu’en sera-t-il au Maroc ? Wait and see.
salaam, il faut lui organiser une grande reception de grand leader et rendre homage á lui, sa famille et son armée qui fait la fierté de tous les marocains.sinon, il vaut mieux de le laisser lá oú il est. or, je croix que M6 est assez mure pour comprendre cela et faire honneur á celui qui a sauver l'honneur des marocains et de la famille royale par sa résistance.
je croix qu'on doit lui consacrer un musé á sa ville natale et á toutes les grandes villes pour lui et les autres résistants du nord comme de sud pourque les nouvelles génération conaissent l'histoire de leur pays. que Dieu aie son ame, et celles de tous les marocains morts pour la liberté de leur pays ,dans sa grande miséricorde, amiine, Le Getch
Ce juriste, fils de notable, fut d’abord le premier journaliste marocain, avant de prendre les armes contre l’occupant espagnol. L’Espagne lui doit sa défaite militaire la plus cuisante : la bataille d’Anoual (juillet 1921) qui fit 15 à 20 000 victimes dans les rangs de l’armée espagnole. Pendant deux ans, il a tenu les montagnes du Rif et mis en place une véritable « république du Rif » (1921-1926) vécu comme un prélude à la libération de tout le Maroc. Un peu partout dans le monde des « révolutionnaires » ont eu les yeux tournés vers l’émir Adelkrim. Madrid est tenté d’abandonner la région aux rebelles, mais maréchal Lyautey demande son élimination. Paris craint la contagion anti-coloniale. La victoire de l’émir aurait changé le cours de l’histoire d’un pays colonisé depuis peu. La France et l’Espagne, ont dû se coaliser et aligner près de 500 000 hommes et 42 généraux (dont le général Pétain) et dix escadrilles aérienne pour en venir à bout. La France envoie l’émir vaincu à la Réunion pour un exil qui dure 21 ans. En 1946, il parvient à s’évader. « En 1947, il rejoint Le Caire pour y diriger pendant quelques années le Bureau du Maghreb arabe, recevant dans sa résidence de Koubbeh Garden toutes sortes de personnalités avides de rencontrer cette légende vivante. Choyé par Abdel Nasser et par le Roi d'Arabie, il refuse obstinément de rentrer au Maroc tant que le dernier soldat étranger n'en est pas sorti et que l'Algérie voisine n'est pas libre. C'est en irréductible qu'il meurt en 1962 à l'âge de 80 ans et c'est de l'irréductible que l'histoire se souvient et a fait un mythe, voire un tabou encore vivace dans son pays d'origine, le Maroc. » (extrait d’un article de la Revue Quantara).
Nasser lui accorda des funérailles nationales. Au Maroc on préféra oublier celui qui incarner l’idée d’un Maroc républicain… En octobre 1999, le jeune roi Mohammed VI, lors de sa visite au nord du Maroc, a rencontré Saïd el Khattabi, le fils de l’émir Abdelkrim. Ce geste fut très symbolique quand on sait qu’Abdelkrim aurait, par sa légende, put être un rival sérieux du Sultan du Maroc… si la France lui avait permis de retrouver le pays dont il fut chassé à jamais en 1926.
L'INTERDICTION DE CONSTRUIRE SUR LES TOMBES ET DE PRENDRE LES TOMBEAUX POUR LIEUX DE CULTES!
construire un bâtiment, comme une mausolée, un dôme, ou toute autre construction sur une tombe, est strictement interdit dans l’Islam. De même que faire des images et de prendre les tombeaux comme lieux de cultes etc. :
Selon ‘A’ishah qui a rapporté que Oum Salamah a mentionné au messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) qu’elle a vue une église en Éthiopie nommée «Mariah». Elle lui parla de ce qu’elle avait vue à l’intérieur. Le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) dit : «Lorsqu’un serviteur pieux ou un homme pieux meurt parmi eux, ces gens construisent un lieux de culte sur sa tombe et ils font ces statues à l’intérieur. Ces gens sont les pires créatures aux yeux d’Allah.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.
Joundoub Ibn ‘Abdillah Al-Bajali dit : J’ai entendu le messager d’Allah, paix et salut d'Allah sur lui, dire cinq jours avant sa mort : «Certes, ceux qui étaient avant vous prenaient les tombeaux de leurs prophètes pour mosquées, alors ne prenez pas les tombeaux pour lieux de culte car, en vérité je vous interdit de le faire.» Hadith authentique rapporté par Mouslim.
‘A’ishah a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit durant sa maladie avant sa mort : «Que la malédiction d’Allah soit sur les Juifs et les chrétiens ! Ils ont pris les tombeaux de leurs prophètes pour lieu d’adoration.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.
Jaabir a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de plâtrer les tombeaux ou de bâtir quelque chose dessus. Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud, Tirmidhi, Ibn Majah.
Et le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) disait : «O Allah! ne laisse pas ma tombe devenir une idole qu’on adore» Hadith rapporté par Ahmad et Maalik.
Il est important de comprendre que la tombe du prophète Mohammad (paix et salut d'Allah sur lui,) n’a pas été placée dans la mosquée par les Sahabahs, car le prophète avait clairement interdit cela. Il fut enterré à l’endroit où il est mort, dans la maison de sa femme ‘A’ishah, qui était située à l’est de la mosquée et qui était séparée de la mosquée par un mur. Lorsque les premiers Khoulafahs (dirigeants de la Oummah) firent agrandir la mosquée, ils prirent de grande précaution pour ne pas agrandir la mosquée vers l’est, pour ne pas inclure la maison de ‘Aishah dans la mosquée. Ce n’est que plus longtemps après, durant le Khilafah de ‘Abdul-Malik Ibnou Marwaan (705-715 Hijri) que l’expansion de la mosquée fut faite vers l’est et que les maisons des femmes du prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) furent démolies. La maison de ‘Aishah fut incluse dans la mosquée malgré que plusieurs savants furent contre cela. Ce n’est également que très tard après la mort des Sahabahs que le dôme vert fut construit sur la maison de ‘Aishah. C’est en fait en l’an 678 Hijri que ce dôme fut construit par un des dirigent de l’Égypte de l’époque. Ont ne peut donc pas prendre ce qui a été fait par des gens après les Sahabahs comme référence pour bâtir des mosquées sur les tombes, surtout quand c’est contraire au Qor’an et à la Sounnah ! Le Baqi’ (un cimetière à Médinah) à une certaine époque, fut rempli de ces oratoires, mais par la grâce d’Allah, les réformateurs de l’Islam n’ont jamais cessé de rappeler aux musulmans la Sounnah et de défendre la pureté des enseignements de l’Islam; comme l’Imam Ibnou Taymiyyah et le Sheikh Mohammad Ibn ‘Abdoul-Wahhab.
Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a ordonné de détruire toutes les tombes qui étaient élevé au-dessus de la terre et de les niveler au niveau du sol.
Aboul-Hayyaaj Al-Asadi a rapporté que ‘Ali Ibn Abi Taalib lui a dit : «Je vais t’envoyer dans une mission semblable à celle que le messager d’Allah m’a envoyé faire. Ne laisse pas une statue sans la détruire, ni une tombe élevée sans la niveler.» Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud et Tirmidhi.
Sheikhoul-Islam, Ibnou Taymiyyah, a dit dans son livre Iqtida’ou Siratil-Moustaqim, p.675, v.2 : (Au sujet de ces mosquées bâties sur les tombes des prophètes et des hommes pieux, il est du devoir de chaque musulman de les éliminer; soit en les détruisant; ou d’une autre façon et je ne connais aucun désaccord entre les savants connus sur ce sujet. La prière (Salat) accomplit dans de telles mosquées est détestables; je ne connais aucun désaccord sur ce point, et selon (le Madh-hab Hambali) elle (la salat accomplit dans une mosquée bâtie sur une tombe) n’est pas valable, d’après ce qui est claire du Madh-hab, à cause de l’interdiction et de la malédiction rapportée à ce sujet (dans les Hadiths).)
Il est surprenant de voir que c’est surtout les femmes qui s’attachent à ces pratiques de Shirk, alors que le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit aux femmes de visiter les tombes.
Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit : «Allah a maudit les femmes qui visitent les tombes.» authentique rapporté par Tirmidhi, Ahmad Al-Haakim et dans Irwaa’oul-Ghaliil (3/232-233)
Certains font même de longs voyages pour aller visiter la tombe d’un «saint», alors que le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de faire des voyages pour visiter autre que l’une des trois mosquées saintes.
Le prophète (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit : «Ne faites pas de voyages, excepté pour trois mosquées seulement : La mosquée Sainte (à Makkah), la mosquée Al-Aqsa (en Palestine), et ma mosquée (à Médinah)» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.
Certains égarés ont mêmes inventés de faux Hadiths sur les vertus de visiter la tombe du prophète (paix et salut d'Allah sur lui,), mais ces Hadiths sont rejetés par les savants. Le but de la visite de la mosquée du prophète (paix et salut d'Allah sur lui) n’est pas de visiter sa tombe, mais de prier dans sa mosquée, parce qu’une prière dans sa mosquée vaut mille prières.
En se basant sur cela, les savants de l’Islam ont établit que toutes les mosquées, les dômes et les autres formes de constructions qui sont construit au-dessus des tombes d’un «saint» (Wali), d’un roi, d’un prophète ou de n’importe qui d’autre doivent êtres détruites.
LES PREUVES QUE D'INVOQUER AUTRE QUE ALLAH EST SHIRK!
Le but de tous ses avertissements du prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) est de fermer toutes les portes qui mènent à l’idolâtrie. Malheureusement, certains musulmans n’ont pas suivi ces commandements et ils ont pris leurs hommes pieux et leurs sages comme divinités en dehors d’Allah ou avec Allah. Dans tous les pays musulmans – et pas uniquement en Algérie – ont retrouve ces Zaawiyahs; en Afrique de l’Ouest (comme la mosquée de Ahmad Bamba, à Touba au Sénégal, où les Mourides font des pèlerinages chaque année); au Maroc, en Tunisie, en Libye, en Égypte (où il y a la deuxième tombes de Houssain Ibn ‘Ali; où ils disent que sa tête est enterré, la première étant à Karbala; la tombe de Badawi et de Zainab), au Soudan, en Syrie, en ‘Iraq, en Iran, en Inde (comme la tombe du fondateur du groupe Jamaa’at Tabliigh Mohammad Ilyaas Al-Kandahlawi, un soufi qui a établit le groupe sur un serment d’allégeance à quatre voies (Tariiqahs) soufistes; Al-Qaadiriyyah, An-Naqshabandiyyah, Al-Jishtiyyah et As-Saharwardiyyah qui sont quatre voies d’égarement. Il fut enterrer dans sa mosquée), au Pakistan, en Turquie etc. Ils vont à leurs tombes pour les invoquer et leur demander des vœux et ils leurs offrent des offrandes et des sacrifices, comme les chrétiens, les juifs, les hindoues et les autres idolâtres sur terre font avec leurs faux dieux et leurs idoles. Ils offrent aux morts – qui n’ont aucuns pouvoir de leurs nuire ni de les aider – et parfois même aux vivants l’adoration, qui est un droit exclusif d’Allah. Ils font exactement tout ce que le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) est venu interdire aux gens de faire. Ils invoquent Sidi untel, Moulay untel, ils font des pèlerinages et circulent autour de leurs tombeaux par milliers, comme s’ils étaient à Makkah. Ces gens n’ont rien compris de ce que le témoignage de «LA ILAHA ILLALLAH» signifie. Il signifie : «Rien ne mérite d’être adoré sauf Allah». Donc, si quelqu’un offre une forme quelconque d’adoration (prière, invocation, demander ce que seul Allah peut donner, sacrifier, aimer, vénérer, exalter, craindre, faire un vœu, se prosterner, s’incliner, se repentir, mettre sa confiance et dépendre de Lui etc.) à autre que Allah; c’est un acte de Shirk et celui qui le fait est un idolâtre et il ne sortira jamais de l’enfer; même s’il prétend être musulman et même s’il prie; car le Shirk est le seul péché impardonnable. Allah dit :
(Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne un associé (dans l’adoration), mais à part le Shirk, Il pardonne à qui il veut.) [An-Nisa : 4 :48 et 116]
Allah a ordonné à Son prophète de dire aux gens :
(Dis : (Ô Mohammad) : «Je n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne». Dis : «Je ne possède aucun moyen pour vous faire du bien ni pour vous mettre sur le droit chemin». Dis : «Vraiment, personne ne saura me protéger contre Allah; et jamais je ne trouverai de refuge en dehors de Lui».) [Al-Jinn : 72 :20-22]
Et Il dit :
(Les mosquées sont consacrées à Allah : n’invoquez donc personne avec Allah.) [Al-Jinn : 72 :18]
Et Il dit :
(Dis : «Il m’a été ordonné d’adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte, et il m’a été ordonné d’être le premier des musulmans. » Dis : «Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible». Dis : «C’est Allah que j’adore, et Lui voue exclusivement mon culte. ») [Az-Zoumar : 39 :11-14]
Et Il dit :
(Et votre Seigneur dit : «Appelez-moi, Je vous répondrai») [Ghaafir : 40 :60]
Donc, Allah ne nous a pas demandé de passer par un intermédiaire, nous devons l’invoquer directement et Il nous répondra.
Allah a détruit les arguments des idolâtres en disant :
(Dis : « Invoquez ceux qu’en dehors d’Allah vous prétendez (des divinités). Ils ne possèdent même pas le poids d’un atome, dans les cieux et sur la terre. Ils n’ont jamais été associés à leur création et Il n’a parmi eux personne pour Le soutenir ». L’intercession auprès de Lui ne profite qu’à celui en faveur duquel Il permet.) [Saba’ : 34 :22-23]
Donc tous ceux que ces idolâtres adorent; que ce soit un prophète comme Jésus ou Mohammad; ou un homme saint, comme ‘Abdul-Qaadir Al-Jiilaani; ou un Jinn; ou un ange; ou Sidi Ali Moussa; ou n’importe quel autre personnage; ils n’ont même pas le pouvoir sur un atome et ne peuvent rien faire pour ceux qui les invoquent. Allah dit :
(Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez (que ce soit un prophète, un ange, Jésus, Marie, un saint, une statue, un homme pieux etc.) en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte. Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et même s’ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et au jour de la Résurrection ils vont nier votre Shirk) [Faatir :35 : 13-14]
(Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors d’Allah, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection? Et elles (leurs divinités) sont indifférentes à leur invocations. Et quand les gens seront rassemblés (pour le Jugement) elles seront leurs ennemies et nieront leurs adorations) [Al-Ahqaaf :46 :5-6]
Et Il dit :
(Dis : «Invoquez ceux que vous prétendez, (être des divinités) en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur, ni de le détourner». Ceux qu’ils invoquent, cherchent (eux-mêmes), à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa Miséricorde et craignent Son châtiment.) [Al-Israa’ : 17 :56-57]
Tous ces versets prouvent que celui qui invoque autre qu’Allah est un Moushrik, son sang et ses biens sont Halaal (licites) aux musulmans. Le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) a combattu ces gens avec les preuves de la révélation et l’épée, pour leur faire dire «LA ILAHA ILLALLAH». Et dire «LA ILAHA ILLALLAH» n’a aucune valeur si après l’avoir dit ont fait un acte de Shirk qui va en contradiction avec son fondement principal; qui est le Tawhid. Car, contrairement à ce que beaucoup de gens croient, les Arabes païens du temps du prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) croyaient en un Dieu unique, tout comme les chrétiens qui croient en la trinité et comme ces adorateurs de Sidi Ali Moussa ou d’autres morts, prétendent croire qu’il existe un Dieu unique . Allah dit :
(Dis : «Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout?» Ils (les Arabes païens) diront : «Allah») [Younous : 10:31]
Allah dit aussi: (Et si tu leur demandes qui les a crées, ils diront très certainement : «Allah») [Az-Zoukhrouf : 43 :87]
Donc, le conflit qui existait entre le prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) et les idolâtres arabes n’étaient pas qu’ils croyaient que leurs idoles ont créé le monde. En fait, ils ne prenaient leurs idoles que pour se rapprocher plus près d’Allah et comme intermédiaires; tout comme les chrétiens font avec Jésus, Marie, Joseph et les saints; et comme les adeptes du vaudouisme font en Haïti et ailleurs avec leurs «Loas»; et comme certains soufis font avec le prophète Mohammad (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) ou avec leurs Sheikhs, leurs zaouïas, leurs tombeaux, leurs Sidis et leurs Moulays etc. Allah dit :
(C’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : «Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah») [Az-Zoumar :39 :3]
Ils savaient très bien que ces idoles ne peuvent rien créer et ne peuvent rien voir, entendre, faire ou dire, mais ils voulaient seulement prendre ces idoles comme intercesseurs et intermédiaires pour se rapprocher d’Allah. Allah a réfuté cet argument des idolâtres dans le Qor’an en disant :
(Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire, ni leur profiter et disent : «Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah». Dis : «Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre?» Pureté à Lui ! Il est très élevé au-dessus de ce qu’Il Lui associe !) [Younous : 10 :18]
Un des arguments que les idolâtres citent souvent est l’exemple d’un roi. Ils comparent Allah à un homme ignorant et limité en disant : «Si on veut aller parler au roi ou au président, on doit passer par un député ou un ministre ou quelqu’un qui est plus près du roi ou du président pour qu’il intercède en notre faveur. C’est la même chose avec Allah, car nous sommes rempli de péchés et souillés d’impuretés, donc nous devons passez par quelqu’un de plus pieux qui va présenter nos invocations à Allah.» Mais cet exemple est en réalité un insulte contre Allah, car contrairement au roi ou au président sur terre, Allah Lui connaît tout, et Il nous connaît mieux qu’on se connaît nous-mêmes, Il n’a pas besoin de quelqu’un pour nous présenter à Lui. Tandis que les rois et les présidents ne nous connaissent pas, c’est pourquoi ils ont besoin de quelqu’un pour faire les présentations.
Il n’y a pas de doute qu’Allah permettra au prophète (Sall Allah ‘alaihi wa sallam) et aux gens pieux d’intercéder en faveur des croyants qui n’ont pas fait de Shirk au jugement Dernier, mais Allah a clarifié que c’est à Lui Seul que l’intercession appartient. Allah dit :
(Et que d’anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon seulement après qu’Allah l’aura permis, en faveur de qui il veut et agrée.) [An-Najm : 53 :26]
Et Il dit :
(Ont-ils adopté, en dehors d’Allah des intercesseurs? Dis : «Quoi ! Même s’ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison?» Dis : «L’intercession toute entière appartient à Allah. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c’est vers Lui que vous serez ramenés.») [Az-Zoumar : 39 :43-44]
On peut donc comprendre, comme les savant de Ahl As-Sounnah wal-Jamaa’ah l’on expliqué, que l’intercession doit être demandée à Allah, directement, sans intermédiaire, et non aux morts. En ce qui concerne ceux qui ne demande pas directement aux morts, mais qui demandent à Allah par l’intermédiaire du prophète, ou par leur statut prestigieux auprès d’Allah – ce qu’ils appellent Tawassoul (prendre un moyen pour arriver à Allah) injustement – c’est une Bid’ah interdite qui peut amener au Shirk. Mais celui qui demande l’intercession (Shafaa’ah) à autre qu’Allah; qui fait des pèlerinages aux tombeaux des morts; et sacrifie aux saints est un idolâtre (un Moushrik) et le Moushrik n’aura jamais droit à aucune intercession; toutes ses actions sont vaines et il ne sortira jamais de l’Enfer. Allah dit :
(Quiconque associe à Allah (quelqu’un dans son adoration), Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu.) [Al-Maa’idah : 5 :72]
Qu'Allah guide cette Oummah! Amine!
Modifié 1 fois. Dernière modification le 24/11/04 07:11 par Fourqaan.
Cher Fourqaan, Je n'ai pas lu tous ce que tu as écris car c'est un peu long. Neaumoins j'ai lu la premiere phrase en majuscule. le fait est que Mohamed V a un mausolée qui est visitée pour lui rendre hommage, pourquoi pas un pour Abdelkrim El-khatabi (qui en a fait bien plus pour l'independance du maghreb arab), et a travers lui rendre hommage à tous ces valeureux soldats et aussi à cette région qui a été parmis les premiers au monde à subir des bombardements chimiques. Le mausolée de Mohammed V n'est pas mis en cause par les Oulamas de Maroc. Rendre hommage, n'est pas "idolatrer". On n'est pas à l'époque des dieux de bani-quoreich....
Par contre, avec tous mes respects, ton pesudo me gêne beaucoup: Fourqaan = quoraan = coran. Pour moi c'est prétentieux, voir pire encore c'est du "chirq" puisque ça peut sous-entendre que tes paroles sont ceux de Dieu SWT (astrarfirou allah).
Ps: Je sais que ce n'est pas ton intention.
Modifié 1 fois. Dernière modification le 24/11/04 12:55 par thanoute.
On entend de temps à autre des gens blâmer Jamal Abdennacer (rahimahou allah) pour avoir exécuter des frères musulmans. Il faut savoir que dans son temps, Jamal Abdennacer était un grand leader tiers-mondiste anti-impérialiste et anti-colonialiste. Par l’intermédiaire d’une radio Sawt alarab il dénonçait la corruption des régimes despotiques de la péninsule arabique. À leur tour les roitelets du golf, pour créer des problèmes au leader égyptien ils ont commencé à financer les frères musulmans en Égypte sous prétexte que le régime de Nasser est athée. Naïvement les frères musulmans pensaient agir pour le bien mais en réalité ils étaient manipulés par les Séoudiens. Comme d’habitude les intégristes jusqu’à ce jour se font manipuler facilement par le premier venu. Voilà pourquoi Nasser a éxécuté certains "frères musulmans" (Ouallahou alam)
Modifié 1 fois. Dernière modification le 24/11/04 13:12 par kardach.
thanoute a écrit: ------------------------------------------------------- > Cher Fourqaan, > Je n'ai pas lu tous ce que tu as écris car c'est > un peu long. Neaumoins j'ai lu la premiere phrase > en majuscule. > le fait est que Mohamed V a un mausolée qui est > visitée pour lui rendre hommage, pourquoi pas un > pour Abdelkrim El-khatabi (qui en a fait bien plus > pour l'independance du maghreb arab), et a travers > lui rendre hommage à tous ces valeureux soldats et > aussi à cette région qui a été parmis les premiers > au monde à subir des bombardements chimiques. > Le mausolée de Mohammed V n'est pas mis en cause > par les Oulamas de Maroc. > Rendre hommage, n'est pas "idolatrer". On n'est > pas à l'époque des dieux de bani-quoreich....
Bismillah
As-Salamou 'alaikoum
Jaabir a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de plâtrer les tombeaux ou de bâtir quelque chose dessus. Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud, Tirmidhi, Ibn Majah.
Ce qui signifie que de faire des Mausolées sur les tombes des gens est haram!
C'est domage que tu n'as pas pris le temps de lire ce que j'ai écris, c'est le malheur des musulmans de notre époque et la raison de leur profonde ignorance des principes fondamentaux de l'Islam: Ils ne lisent pas! Pas le temps!
Bon, Mohammad V a une Mousolé, et elle devrait être détruite. Car le prophète a ordonner de niveler toute construction faite sur une tombe:
Aboul-Hayyaaj Al-Asadi a rapporté que ‘Ali Ibn Abi Taalib lui a dit : «Je vais t’envoyer dans une mission semblable à celle que le messager d’Allah m’a envoyé faire. Ne laisse pas une statue sans la détruire, ni une tombe élevée sans la niveler.» Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud et Tirmidhi.
Sheikhoul-Islam, Ibnou Taymiyyah, a dit dans son livre Iqtida’ou Siratil-Moustaqim, p.675, v.2 : (Au sujet de ces mosquées bâties sur les tombes des prophètes et des hommes pieux, il est du devoir de chaque musulman de les éliminer; soit en les détruisant; ou d’une autre façon et je ne connais aucun désaccord entre les savants connus sur ce sujet. La prière (Salat) accomplit dans de telles mosquées est détestables; je ne connais aucun désaccord sur ce point, et selon (le Madh-hab Hambali) elle (la salat accomplit dans une mosquée bâtie sur une tombe) n’est pas valable, d’après ce qui est claire du Madh-hab, à cause de l’interdiction et de la malédiction rapportée à ce sujet (dans les Hadiths).)
Le Maroc, parmi tant d'autres pays musulmans, est noyé dans toutes sortes de pratiques et de croyances qui sont totalement opposées aux enseignement de l'Islam et qui entre clairement dans le Shirk majeur qui rend une personne mécréante.
Le malheur dans cela est que très peu de musulmans dénoncent ces actes de Shirks qui sont maintenant devenues coutumes acceptées dans la vie de tout les jours des Marocains.
Par exemple, la croyance aux saints (Asyaad ou awliya') qui sont prient comme intermédiaires pour obtenir une faveur et dont les tombeaux sont prient comme object de culte et de pélérinage!
Plein de marocains se rendent près de la tombe d'un saint et ils demandent leurs voeux. En formulent leur voeux, ils attachent souvent un bout de tissus à un objet ou un arbre situé près du sanctuaire, et quand leur souhait est exhausé, ils se voient obligé d'y apporter une offrande, promise à l'avance. Souvent, pour s'assurer que la Baraka du saint va continuer, ils renouvellent leur offrande chaque années, au plaisirs des descendants de ce saints qui se remplissent les poches et le ventre du Shirk des pauvres ignorants qui tombe dans le piège du Shaytan!
Ils y vont pour demander aux saints différentes choses; les malades cherchent un soulagement ou une guérison, les femmes un bon mari, une réussite professionelle ou scolaire, une progéniture ou toute autre choses.
Ils demandent ces choses à des morts plutôt que de demander à Allah le Vivant, Celui qui ne meurt pas!
Par exemple, les habitants de Oulad Nahla vénèrent Sidi Mohammad ben Mansour (Moulay Qoutbain), certains prétendent qu'il a des liens de parenté avec Sidi Yahya du Gharb et avec Moulay Bouselham. Ils croient que le saint veille sur les cultures, favirise les bonnes récoltes, garantit la prospérité de la descendance et guérit les malades!
Le sanctuaire de Moulay Qoutbain et situé à environ 20 kilomètres au nord d'Oulad Nahla. C'est un sanctuaire qui est en fait une mosquée avec un minaret qui a deux Qoubbah (dômes) au dessus du tombeau de Moulay Qoutbain et une Qoubbah au dessus du tombeau de sa fille Lalla Mira. Les Nahliyines vénèrent également d'autres saints comme Sidi Khattab (dont la Qoubbah se trouve à environ 40 kilomètres plus à l'est), Sidi Said (3 kilomètres au nord-est) Sidi Mohammad Belkhir (5 kilomètres au sud), Sidi Assal (6 kilomètres au sud) Lalla 'Aishah (située à Oulad Nahla même). Chaques années, environs 50 000 personnes vont au Mawsim pour faire un pélrinage au tombeau de Moulay Qoutbain! On entend souvent les gens dire "Ya Moulay Qoutbain!" ou quand le nom du saint est mentionné, ils touchent le sol avec la main et la porte à leur bouches pour l'embrasser.
A la ville de Salé, il y a le sanctuaire de Sidi ben Acher, au bord de l'océan. Et pour les Gnawas et les Jilalah (deux groupes soufistes) il y a l'adoration des Jinns dans les grottes, comme sidi Moussa, Sidi Merchich, la grotte de Lalla 'Aishah et de Moulay Abdoul-Qadir.
Dans ces endroits, ils vénèrent les pierres, les roches et les arbres! le but de la visite est d'appaiser les Jinns au moyens de fumigations, libations de lait et d'offrandes de sucre et d'olives noire. La baraka s,obtient surtout après un rituel d'épreuve. Allah dit a ce sujet : (Or, il y avait parmi les humains, des mâles qui cherchaient protection auprès des mâles parmi les djinns mais cela ne fît qu'accroître leur détresse.) Al-Jinn:6.
Et également: (Et un jour Il les rassemblera tous. Puis Il dira aux Anges: ‹Est-ce vous que ces gens-là adoraient?›. Ils diront: ‹Gloire à Toi! Tu es notre Allié en dehors d'eux. Ils adoraient plutòt les djinns, en qui la plupart d'entre eux croyaient.) Saba: 40-41.
Les Gnawas pratiques aussi des cérémonies de Koufrs dans lesquelles ils entrent en trance et évoquent les Jinns. Ils sacrifient des animaux pour les Jinns et cherchent leur aident pour guérrir d'une maladie ou pour faire qu'un homme épouse une femme etc. Ils mélangent cela avec des rythmes de tambour et de musique et des vêtements de couleurs spécifiques à chaque Jinn.
Le déroulement du pélerinage pendant le Mawsim se fait selon une séquence rituelle copier sur les rites du Hajj de l'Islam a la Meque (Il est important de souligner que le seul pélerinage permis en Islam est celui à Makkah!) Avant d'aller à la Qoubbah principale de Moulay Qoutbain, les gens se rendent à la Qoubbah de Lalla Mira. Devant l'entrée, une pile de sandales et de babouches s'amasse. C'est une véritable bousculade: par dizaines en même temps, les gens se poussent à la porte. A l'intérieur, assises par terre, se trouve la gardienne qui recoit l'argent des visiteuses et quelques descandantes du saint. Les femmes se dirigent vers la tombe, la touchent et embrassent leur main après l'avoir fait passer sur leur visage. Elles déposent des bougies, prient et ressortent, prennent un peu de Henna et font des empreintes de mains sur le mur blanc de la Qoubbah...
Puis il y a la baignade au figuier sacré de Lalla Aichah, elles entre dans une petite batisse blache et à l'intérieur, elles de déshabillent et se font aspreger avec l'eau que les servantes du saint ont puisée au puits devant le santuaire. Elles croient que cette eau les protège contre la maladie et la stérilité!
Il y a plein de Mawasims de ce genre durant toute l'année au Maroc, Celui de Sidi Abdoul-Salam Bin Mchich, Sidi Brahim Boulajoul, Moulay Idriss, sidi Yahya du Gharb, Sidi Bou Ghaba, Sidi Isa, Sidi Larbi Bouhali, Moulay Abdoullah et bien d'autres...
Bien entendu, le Shirk est toujours associé avec toutes sortes de perversités et de Mouharamaat qui sont très répendues dans ces activités! La mixité, la musique, les Sheikhaats et la danses et tout le reste...
Bien sur, le gouvernement du Maroc encourage ses pratiques car il tire son autorité de ses croyances fausses. Étant donné qu'ils se croient eux même des Ashraafs (descandants du prophète paix et salut d'Allah sur lui) et que le peuple prend les Ashraafs pour des êtres semi-divins... il est très facile de profiter de l'ignorance du pauvre peuple de cette facon!
Ok Mr. Fourqan: * parler et ecrire francais c´ est haram, car c´ est une longue des "Kouffar" * Utiliser l´ internet, qui est inventé et développé par les américains et les israelien c´ est aussi haram * utiliser le portable qui est aussi inventé et developper par le américain et par les israelien et haram * ....etc la liste est très longue.
Je crois que si on demande de faire un Mausolé à "Ben laden" et les talibans afghans tu sera d´ accord.
Et bien Mr. Fourqan tu n´ a rien compris de ces Hadith et des versés du Coran saint.
le Mausolé de Mohamed V Ra7imahou Allah est symbole historique et lorsqu´ on rend visite à ce mausolé c´ est LIRA7MATI 3alayhi et pas pour demander une aide ou bien d´ autre chose.
ne mélangeons pas les choses et laisse STP l´ islam tranquille.
je ne crois pas que le mausolee en question est dit dans le sens religieux. c'est une maniere d'honnorer une personnalite de l'histoire marocaine, de l'accueuillir dans son territoire. le pauvre peuple auquel tu fais allusion est tres content de cette reconciliation. ne la lui gachez pas. laissez le peuple tranquille svp.
le puritanisme religeux est source d'extremisme, de fitna et de versement de sang.
Fourqaan a écrit: ------------------------------------------------------- > thanoute a écrit: > -------------------------------------------------- > ----- > > Cher Fourqaan, > > Je n'ai pas lu tous ce que tu as écris car > c'est > > un peu long. Neaumoins j'ai lu la premiere > phrase > > en majuscule. > > le fait est que Mohamed V a un mausolée qui > est > > visitée pour lui rendre hommage, pourquoi pas > un > > pour Abdelkrim El-khatabi (qui en a fait bien > plus
Modifié 1 fois. Dernière modification le 25/11/04 12:19 par bikhir.
telev a écrit: -------------------------------------------------------
> > Et bien Mr. Fourqan tu n´ a rien compris de ces > Hadith et des versés du Coran saint. > > le Mausolé de Mohamed V Ra7imahou Allah est > symbole historique et lorsqu´ on rend visite à ce > mausolé c´ est LIRA7MATI 3alayhi et pas pour > demander une aide ou bien d´ autre chose. > > ne mélangeons pas les choses et laisse STP l´ > islam tranquille. > > Bismillah
Tu ne comprend pas bien le français je crois;
1-bâtir une mausolée ou un bâtiment quelconque sur une tombes, c'est interdit! Peut importe la personne enterrée! Que ce soit Mohammad V VI VII XXXX.... Le prophète paix et salut sur lui l'à interdit! Que ce soit dans un but historique, politique, économique, pour faire le shirk ou pour respecter ou honorer, ou rappeller etc.... c'est Haram! HARAM!!!!
Voici les preuves:
Selon ‘A’ishah qui a rapporté que Oum Salamah a mentionné au messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) qu’elle a vue une église en Éthiopie nommée «Mariah». Elle lui parla de ce qu’elle avait vue à l’intérieur. Le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) dit : «Lorsqu’un serviteur pieux ou un homme pieux meurt parmi eux, ces gens construisent un lieux de culte sur sa tombe et ils font ces statues à l’intérieur. Ces gens sont les pires créatures aux yeux d’Allah.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.
Joundoub Ibn ‘Abdillah Al-Bajali dit : J’ai entendu le messager d’Allah, paix et salut d'Allah sur lui, dire cinq jours avant sa mort : «Certes, ceux qui étaient avant vous prenaient les tombeaux de leurs prophètes pour mosquées, alors ne prenez pas les tombeaux pour lieux de culte car, en vérité je vous interdit de le faire.» Hadith authentique rapporté par Mouslim.
‘A’ishah a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a dit durant sa maladie avant sa mort : «Que la malédiction d’Allah soit sur les Juifs et les chrétiens ! Ils ont pris les tombeaux de leurs prophètes pour lieu d’adoration.» Hadith authentique rapporté par Boukhari et Mouslim.
Jaabir a rapporté que le messager d’Allah (paix et salut d'Allah sur lui,) a interdit de plâtrer les tombeaux ou de bâtir quelque chose dessus. Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud, Tirmidhi, Ibn Majah.
Ce qui signifie que de faire des Mausolées sur les tombes des gens est haram!
C'est domage que tu n'as pas pris le temps de lire ce que j'ai écris, c'est le malheur des musulmans de notre époque et la raison de leur profonde ignorance des principes fondamentaux de l'Islam: Ils ne lisent pas! Pas le temps!
Bon, Mohammad V a une Mousolé, et elle devrait être détruite. Car le prophète a ordonner de niveler toute construction faite sur une tombe:
Aboul-Hayyaaj Al-Asadi a rapporté que ‘Ali Ibn Abi Taalib lui a dit : «Je vais t’envoyer dans une mission semblable à celle que le messager d’Allah m’a envoyé faire. Ne laisse pas une statue sans la détruire, ni une tombe élevée sans la niveler.» Hadith authentique rapporté par Mouslim, Abou Daoud et Tirmidhi.
Sheikhoul-Islam, Ibnou Taymiyyah, a dit dans son livre Iqtida’ou Siratil-Moustaqim, p.675, v.2 : (Au sujet de ces mosquées bâties sur les tombes des prophètes et des hommes pieux, il est du devoir de chaque musulman de les éliminer; soit en les détruisant; ou d’une autre façon et je ne connais aucun désaccord entre les savants connus sur ce sujet. La prière (Salat) accomplit dans de telles mosquées est détestables; je ne connais aucun désaccord sur ce point, et selon (le Madh-hab Hambali) elle (la salat accomplit dans une mosquée bâtie sur une tombe) n’est pas valable, d’après ce qui est claire du Madh-hab, à cause de l’interdiction et de la malédiction rapportée à ce sujet (dans les Hadiths).)
2-La question de la visite des morts: C'est clair que l'Islam a permis d'aller visiter les cimetières: mais le but de la visite des cimetières c'est pour demander à Allah de pardonner les musulmans enterrés pour les péchés qu'ils ont commis et pour demander à Allah la miséricorde pour eux.
Toutefois, ce qui se produit auprès des tombes c'est pas ca du tout en général! c'est des exemples de Bid'ahs et de Shirk clair! Les gens ne demandent pas à Allah, mais aux morts ou au nom du mort, ou par le mort, Comme j'ai mentionné cela dans les textes que j'ai écrit et traduit sur le sujet!
Ce n'est pas mon interpretation, ni celle de l'égaré (Bin Laden), mais celle du prophète paix et salut sur lui et celle de ses fidèles successeurs!
P.S. Je vais aller doucement avec vous, puisque vous êtes du forum "actualités" et non du forum Islam!
Modifié 1 fois. Dernière modification le 25/11/04 12:22 par Fourqaan.
Loins de mois de comparer l'incomparable, mais selon ton raisonnement il faudra détruire la plus part des tombeaux musulmans au maroc et dans le monde. Je veux bien qu'on me dise qu'on vit dans une période d'ignorance de l'islam, mais quelques tombeaux datent de quelques siècles déjà: comme ça de tête (et sans chercher sur le sujet) je pense à celui de Idriss 1er (zerhoun) et Idriss II (Fès), à leurs époque aussi ils étaient ignorant ? Soit, mais que dirai-tu de: -Le tombeau d'Ali à Najaf (Irak) -Kerbela en Irak où repose le petit-fils du Prophète. à l'époque aussi ils étaient ignorants de l'islam ? que dire enfin du tombeau du prophète Mohammed (SWS) à médine, le détruire? en poussant encore plus loin ton raisonnement: la Ka3ba (la Mecque), n'est ce pas la demeure de sayidina Ibrahim? ton raisonnement aboutis à détruire le 5ème pilier de l'islam !!!
Tu m'a fit rire! Un mausolé, rien que ça! Si c'est comme ça, un autre pour Mouha ou hamou, et surtout un pour le pauvre désintéréssé assad tadla..
Des mausolés pour le milliers de marocains qui ont donnés leur vies ...pour rien...
O vous tous, qui avez vécu ces événements que mes paroles vont rapporter,
Ecoutez-moi !
Vous avez mangé le suc des grappes amères, et vos enfants en gardent les lèvres irritéesChanteur ambulant de Beni Mtir
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