Citation
frere fillah inconnu a écrit:
La suite
La réponse se trouve dans le verset et les deux hadiths cités précédemment.
Le verset dit (traduction rapprochée) :
{Et quiconque fait scission d'avec le Messager d'Allâh après que le droit chemin lui soit apparu}.
Cela signifie que si un groupe suit un autre chemin que celui des premiers croyants qui étaient sur une guidée et une clairvoyance dans la religion, et prétend malgré cela suivre le Coran et la Sounnah, bien qu'ils divergent d'avec les mouslimines et du groupe des mouslimines.
Cela est en réalité une preuve qu'ils font parti des groupes égarés.»
[fin de citation]
Et Allâh dit (traduction rapprochée) :
{Les tout premiers [croyants] parmi les Emigrés (el mouhadjirine) et les Auxiliaires (al ansar) et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement (Ihsan), Allâh les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès!}
- L'imam at-Tabari (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :
"Et quand à ceux qui ont suivis les premiers mouhadjirine et les Ansar dans un beau comportement (Ihsan), ce sont ceux qui se sont soumis à Allâh par l'islam et qui ont pris le chemin [des mouhadjirines et des ansars] dans la hijrah, dans leur soutien [envers la religion], et dans les bonnes œuvres."
- Et Ibn Kathir (qu'Allâh lui fasse Miséricorde) a dit :
"Et ceux qui les ont suivis avec le beau comportement (Ihsan), ont suivis les meilleures des traces, et les meilleurs caractéristiques, et ils invoquent en leur faveur secrètement et publiquement."
Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
«Les meilleurs des gens sont ceux de ma génération, ensuite ceux qui les suivent et ceux encore qui suivent ces derniers. Puis il viendra un temps ou des gens attesteront (en tant que témoins) avant qu’on leur demande de le faire.»
(rapporté par Boukhary & Mouslim)
Il s'agit donc de la génération du prophète صلى الله عليه وسلم et de ses compagnons, puis en deuxième, celle des tabi3ines, et la troisième, celle de ceux qui les ont suivis.
Et le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
«et certes ceux qui étaient avant vous parmi les Gens du Livre se sont divisés en 72 groupes, et ma communauté se divisera en 73 groupes, tous sont au Feu, sauf une qui ira au paradis, qui est la Jamâ'ah (Le Groupe)»
(rapporté par Abou Daoud et d'autres),
et dans une autre version :
«Ce sont ceux qui sont sur quoi j'étais ainsi que mes compagnons»
Le Prophète صلى الله عليه وسلم dit également:
«Je vous recommande de craindre Allâh, d’écouter et d’obéir même si votre émir est un esclave.
Celui d’entre vous qui vivra, verra de grandes divergences. Suivez ma sunna et la sunna des califes bien guidés.
Accrochez-vous y, mordez-y avec vos molaires.
Et prenez garde aux nouveautés (dans la religion) [Muhdâthat], car toute innovation est un égarement».
(Rapporté par Abou Daoud et d'autres).
Et tous ce que nous avons cité sont des preuves indiquant l’obligation de suivre le Coran et la Sounnah avec la compréhension des pieux prédécesseurs (salafs salih), non pas avec une compréhension conforme à nos passions, ou à ce que l'on désire.
Et les plus importantes choses auxquelles appel ce minhadj sont :
- le tawhid, qui consiste à unifier Allâh dans ce qui Lui est propre et à combattre ce qui s'y oppose parmi le chirk et ses catégories.
- Le suivi de la sounnah du prophète صلى الله عليه وسلم,
- l'adoration d'Allâh comme Il l'aime et l'agrée,
- combattre ce qui s'y oppose parmi les innovations religieuses (bid'a) et les mythes,
- et préserver la clarté et la pureté de la religion.
Et Allâh est plus savant
Traduit par AbdelMalik Abou Haroun
✅ Publié par nour-elislam.net
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Zane a écrit:
Le salafisme est une mouvance né au Nejd, dans l'arabie en 1700, son fondateur est Ibn 3abdel wahhab rahimahou LLAH.
Cette mouvance se caractérise par le rejet ou la modification des trois poles fondateurs en islam ( Fiqh, Iman et Tassawwuf ) conforme au sunnisme authentique.
- Ils pronent une vision anthropomorphique de la croyance (Ils disent qu'ALLAH a 5 doigts, une limite, un tibia, que Dieu est touché par l'epace etc ... Rien de cela n'est conforme à la croyance des salaf salih)
- Ils rejettent le taqlid (suivis) des quatres écoles(Bien que ce phénomène s'est amoindris ces derniers temps), at tawwassul, at tabarruk, ils n'acceptent pas la divergence ( bien que leur référence divergent même sur la croyance ... L'un dit de Dieu qu'il a 5 doigts et l'autre dit que c'est une calamité de dire ça ). Il base leur jurisprudence sur le rejet en qualifiant tout ce qui n'est pas conforme à leur coryance comme étant bid3a, bien que la notion de bid3a leur échappe totalement.
- La spiritualité est interdite chez eux.
C'est une mouvance très minoritaire mais présente sur les réseaux sociaux, ainsi elles touchent beaucoup de " débutant " et convertie ... Le mieux étant d'étudier dans une madrassah auprès d'une pesonne compétente afin de jouir d'un sunnisme pur et authentique.
Puis Dieu détruire les sectes.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ "frere fillah inconnu":
Merci beaucoup pour ce copié/collé provenant du site "La science légiférée", site il va sans dire de propagande salafie. Bien entendu ce mouvement "croit" qu'il est le groupe sauvé et que tout ce qui n'est pas ce mouvement est innovation, égarement, et il ne fait pas partie de l'Islam.
J'avait ceci écrit dans un autre post pour montrer l'ambiguïté qui règne dans ce mouvement :
Rosiles a dit :
D'un côté :
Pas de doute preuve a l'appuie venant de la révélation le soufisme et l'asharisme, n'ont aucun rapport avec l'islam.
De l'autre :
Maintenant si tu demandes si ces adeptes sont des musulmans ou pas, la réponse est oui, ils sont musulmans.
Conclusion : Ils ne font pas partie de l'Islam mais ils sont musulmans. Effectivement cela reflète d'une manière claire l’ambiguïté de votre méthodologie qu'à la limite ressemble plus à de l'hypocrisie : Vous dites une chose et son contraire.
Cela me rappelle le feu sheikh 'Uthaymine qui disait en gros ceci : "Nous ne disons pas qu'Allah a une Oreille, et nous ne disons pas non plus qu'Il en a pas une".
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al Khidr a écrit:
Par contre quand Zane nous fait ses copiés collés provenant des sites achari-soufis, avec des citations plus que douteuses dont il ne pourrait certainement pas garantir l'authenticité, là étrangement (ou pas), tu ne fais pas de réflexion.
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Abla9303 a écrit:
Salam aleykoum
Qui pourrait me dire ce qu'est le soufisme et quelle est la différence avec le salafisme ?
On m'a dit que le soufisme était un courant basé sur l'amour pour Dieu et qu'il a été instauré au Maghreb par Sidi Boumediene .
Est-ce qu'il y a d'autres choses à savoir ?
Est-ce qu'il y a beaucoup de pratiquants de ce courant ?
Merci .
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ al Khidr : (dernière fois)
Quand j'ai dit : "On vous remercie beaucoup pour nous avoir appris ce qu'est le salafisme et ce que sont les salafis et cela déjà dans ce forum." j'étais sincère dans la mesure que j'ai compris comment vous fonctionnez.
Maintenant continuer comme on l'a fait par le passé à s'affronter, cela ne rapporte rien de bon.
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Très loin a écrit:
wa aleykoum salam
Ah tu sais, ça dépend, il y a autant de "soufisme" que de soufis ^^
Entre les gens qui dansent dans les mosquées en faisant du "dhikr" en gros ils évoquent Allah en chantant, ce qui est inconnu et une terrible innovation. Mais d'autres seront plus proches de la nature, d'autre de la poésie etc... ils ont une vision beaucoup plus profonde de l'Islam, est une vision absolument pas " apparente" au contraire des salafis.
Mais ce que j'aime bien chez les soufis c'est leurs côtés " proche de la nature et de Dieu".
Tandis que chez ceux qui se prénomment les "salafis" ils sont plus proches de loi et d'interdiction parfois non fondées que de l'amour de Dieu et que du spirituel .
Il y a de bonnes e de mauvaises choses dans les deux courants ( salafis et soufis )
Les salafis cherchent le haqq ( et c'est une bonne chose ! )et veulent revenir à l'essence de la religion, mais s'y prennent mal je trouve, car ils ne contextualisent presque rien, alors qu'il y a un contexte très particulier dès le début de la révélation jusqu'à la fin des califes bien guidés.
Les soufis veulent revenir à l'essence de la FOI et pas de la religion, en se mettant dans un autre monde mdr je sais pas comment dire.
PS : ceux qui disent que les salafis sont les gens "sauvés" sachez que c'est une secte comme une autre car à partir du moment où on s'écarte de la oumma et qu'on se dit salafi avant de se dire musulman, surtout que les compagnons et les générations qui sont venus après ne se sont jamais revendiqués "salafi" ou " salafiste" ou je sais pas quoi., alors oui c'est sectaire. C'est d'ailleurs ce que je reproche aussi aux soufis, d'être trop communautaires et de se séparer de la oumma --> secte.
On est musulman bordel.
Et salaf est un mot arabe, ça veut pas dire ce que ça veut dire aujourd'hui donc si vous voyez un hadith avec le mot salaf, sachez que c'est juste un mot comme un autre et ce n'est vraiment pas le groupe "salafi" d'aujourd'hui.
#JeVaisMeFaireDesEnnemis #JmenFouuut #FaitesCeQueVousVoulez
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