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Muslim444 a écrit:
La preuve est le hadîth rapporté par Abû Hurayra (رضي الله عنه) qui rapporte que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Celui qui touche avec sa main son sexe sans obstacle, il lui est obligatoire de faire ses ablutions. »
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Mehdy' a écrit:
Aleykum Salam cela veut dire que si tu touche ton sexe sans protection (serviette, pantalon...) ton ablution mineure n'est plus valide. La protection doitetre assez épaisse, si tu le touche avec le slip comme protection tu devras quand même refaire.
Allah u A3lem
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Al_birru a écrit:
Salam
Le slip c'est une protection.
Ce qu'il ne faut pas c'est toucher avec la paume des mains.
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Mehdy' a écrit:
Aleykum Salam cela veut dire que si tu touche ton sexe sans protection (serviette, pantalon...) ton ablution mineure n'est plus valide. La protection doitetre assez épaisse, si tu le touche avec le slip comme protection tu devras quand même refaire.
Allah u A3lem
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Muslim444 a écrit:
La preuve est le hadîth rapporté par Abû Hurayra (رضي الله عنه) qui rapporte que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Celui qui touche avec sa main son sexe sans obstacle, il lui est obligatoire de faire ses ablutions. »
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Attaqwa a écrit:
Salam @Al hersini tu connais l'avis du devoir de refaire des ablutions pour une femme qui ne porte pas le voile sous prétexte qu'en sortant des hommes ont pu la regarder ? On m'a raconté ça au bled...
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Muslim444 a écrit:
La preuve est le hadîth rapporté par Abû Hurayra (رضي الله عنه) qui rapporte que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Celui qui touche avec sa main son sexe sans obstacle, il lui est obligatoire de faire ses ablutions. »
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Muslim444 a écrit:
La preuve est le hadîth rapporté par Abû Hurayra (رضي الله عنه) qui rapporte que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Celui qui touche avec sa main son sexe sans obstacle, il lui est obligatoire de faire ses ablutions. »
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Attaqwa a écrit:
Salam @Al hersini tu connais l'avis du devoir de refaire des ablutions pour une femme qui ne porte pas le voile sous prétexte qu'en sortant des hommes ont pu la regarder ? On m'a raconté ça au bled...
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk Attaqwa:
Pauvre Oumma dans quel état elle se trouve avec des salades pas possibles. La femme sans le voile vue par des hommes à l'extérieur, et le fait de serrer la main à une femme ne sont pas des conditions pour que les ablutions soient refaites.
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk Al Hersini :
Le fait de ne pas suivre une école en particulier et le fait qu'il y ait des divergences fait que il y a un choix qui se présente devant nous. Si les malikites disent une chose et les hanifites une autre mais cette autre me convient le mieux selon ce que je ressens, je vais l'appliquer, alors que suivre une école oblige une personne à faire et à dire ce que cette école applique. On part du principe que toutes les écoles ont des arguments à faire valoir et que ce qu'elle disent n'est pas haram.
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Al Hersini a écrit:
Alaykoum salam
On est tout a fait d'accord sur ça mais comme la soeur rapportait un racontard du bled, je lui donne l'avis malikite qui est l'avis officiel en ce secteur.
Néanmoins il faut rester prudent dans les formulations sur le hallal / haram car après ça debouche sur des chamailleries sans fin (dans un autre sujet que tu suit également, tu vois bien ce que ça donne d'expliquer des évidence pas assez bien formulée de mon coté à un calomniateur), surtout chez les gens qui suivent tel ou tel madhab qui viendront raler pour dire que leur école ne dis pas pareil.
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Al Hersini a écrit:
Alaykoum salam
oulàlà...ouais la logique et le fiqh; mouais.... oui il y a une logique mais franchement sur certain point c'est une logique éloignée de la notre, il faut vraiment rentrer dans le paradigme.
Je te donne un exemple tout simple qui revient souvent sur Yabi, en section couple : des gens qui ralent parce que la femme a caché son passé, soit en ne le disant pas, ou en allant jusqu'a des retouche esthétique.
Quand tu lis les réponses, tu vois surtout de la part des frère que ça s'offusque sur le coté mensonge, trahison, ou même le coté "on se dis tout", c'est vraiment très très net, c'est 80% des réponses.
Pourtant si on suit le fiqh, bah la soeur a tout a fait raison de ne pas devoiler ses peché et que le coté "on se raconte tout du passé" c'est pas du tout islamique; mais c'est dans le logique / norme occidentale actuelle. Et d’ailleurs la soeur Attaqw c'était fait traitée de laxiste pour avoir rappellée ce point de règle islamique.
Pareil, regarde comment ça brasse dès que ça parle de huddud, polygamie ou double part d'heritage.... notre paradigme occidental acutel et le paradigme islamique sont deux univers différent; c'est pour ça qu'il faut rester prudent.
Et prend un sujet plus trivial; le vinaigre. En tant qu'hanafite je peux aller acheter une bouteille de cidre et me faire mon vinaigre chez moi en recuperant auprès de quelqu'un un bout de mère a vinagre. Mais un chafi'ite il a pas le droit et en plus il ne peut pas consommer mon bon vinaigre de cidre maison. Et tout ça parce que nois hanafite on par du principe que si on a la capacité de virer la substance qui pose problème (alcool) alors le produit devient licite, alors que l'autre école dis autre chose sur ça
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