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pralinours a écrit:
slm alikoum tout est dans le titre
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toutvabien a écrit:
as salam wa 3aleykom wa rahmatullah mes soeurs fillah
j'avais entendu dire qu'il ne fallait pas se dire salaf mais musulmans car salaf en arabe veut dire pieux et que ce n'est pas très modeste de s'appeler pieux, et qu'il faut suivre les pieux prédécesseurs, et que seul allah sait si on est pieux ou pas ?
d'autant plus que dans le coran karim, allah nous appelle ' les croyant al-mumin " et non " salaf "
n'y a t il pas une dispersion dans notre communauté en s'appelant salafi ? car les gens disent que les salafi sont les meilleurs, mais les autres musulmans ne sont ils pas bien eux aussi?
qu'allah nous éclaire dans la voie droite ALLAHOUMA AMINE !
, mais c'est vrai qu'avec toutes ces appelation ( salafi, frere mus, soeur mus, soeurs salaf frere salaf) on s'y retrouve plus, pourquoi ne pas se dire musulmans 
on est des croyant .Citation
toutvabien a écrit:
as salam wa 3aleykom wa rahmatullah mes soeurs fillah
j'avais entendu dire qu'il ne fallait pas se dire salaf mais musulmans car salaf en arabe veut dire pieux et que ce n'est pas très modeste de s'appeler pieux, et qu'il faut suivre les pieux prédécesseurs, et que seul allah sait si on est pieux ou pas ?
d'autant plus que dans le coran karim, allah nous appelle ' les croyant al-mumin " et non " salaf "
n'y a t il pas une dispersion dans notre communauté en s'appelant salafi ? car les gens disent que les salafi sont les meilleurs, mais les autres musulmans ne sont ils pas bien eux aussi?
qu'allah nous éclaire dans la voie droite ALLAHOUMA AMINE !
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nessima a écrit:Citation
toutvabien a écrit:
as salam wa 3aleykom wa rahmatullah mes soeurs fillah
j'avais entendu dire qu'il ne fallait pas se dire salaf mais musulmans car salaf en arabe veut dire pieux et que ce n'est pas très modeste de s'appeler pieux, et qu'il faut suivre les pieux prédécesseurs, et que seul allah sait si on est pieux ou pas ?
d'autant plus que dans le coran karim, allah nous appelle ' les croyant al-mumin " et non " salaf "
n'y a t il pas une dispersion dans notre communauté en s'appelant salafi ? car les gens disent que les salafi sont les meilleurs, mais les autres musulmans ne sont ils pas bien eux aussi?
qu'allah nous éclaire dans la voie droite ALLAHOUMA AMINE !
Aleiki salam wa rahmatullahi wa barakatouh oukhty,
Nous sommes tous des musulmans à la base certes et nous ne disons pas que nous sommes plus haut que les autres ou je ne c'est quoi d'autre ceux qu'ils le font commettent une erreur. Par contre de dire qu'on essaye un maximum de s'attacher à la voie du prophète de ses compagnons et de ceux qui les suivent juste après est une réalité wal hamdoulilah. On se dit salafi pour se distinguer des groupes égarés car oui effectivement il y a plusieurs groupes au jour d'aujourd'hui qui sont égarés et qui font beaucoup de bidaa. Choses que nous réprouvons. Nous sommes pas un groupe mais nous suivons une voie pure et authentique c à dire la base. Tout le monde devrait être salafi normalement.
Et pui le mot salafi ne s'est pas appliqué au temps du message sws et de ses Compagnons parce qu'il n'y avait aucun besoin de cela, puisque les premiers musulmans étaient sur la forme correcte de l'islam. Ainsi il n'y avait aucun besoin du mot salafi, puisqu'ils étaient naturellement sur cette compréhension (correcte) (de l'islam).
Quand sont apparues les divergences et les déviations de la masse des musulmans, le mot salafi a commencé à apparaître en réaction à cela. Et en outre, le messager sws a donné une indication vers cette compréhension dans le hadith qui annonce que la oumma se divisera en sectes, lorsqu’il a dit : « (le groupe qui est sur) ce sur quoi je suis, moi et mes compagnons. »
Et quand les groupes islamiques se sont multipliés et que tous ont commencé à prétendre qu'ils suivaient le Coran et la Sunna, les savants de la oumma l'ont pris à leur compte pour le différencier du reste. Donc ils l'ont appelé : Ahlul-Hadith et les Salaf.
C’est pourquoi, le mot salafi se distingue de tous les autres groupes islamiques. Puisqu'il s'attribue à quelque chose qui garantit à ses adhérents qu'ils sont sur la forme correcte de l'islam qui est : Adhérer étroitement à ce sur quoi étaient les compagnons du messager d'Allah (Prières et bénédictions d’Allah sur lui) .
Donc pour finir l'explication inchaallah, il n'est plus suffisant de se dire que musulman.
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Rastapopûlos II a écrit:Citation
nessima a écrit:Citation
toutvabien a écrit:
as salam wa 3aleykom wa rahmatullah mes soeurs fillah
j'avais entendu dire qu'il ne fallait pas se dire salaf mais musulmans car salaf en arabe veut dire pieux et que ce n'est pas très modeste de s'appeler pieux, et qu'il faut suivre les pieux prédécesseurs, et que seul allah sait si on est pieux ou pas ?
d'autant plus que dans le coran karim, allah nous appelle ' les croyant al-mumin " et non " salaf "
n'y a t il pas une dispersion dans notre communauté en s'appelant salafi ? car les gens disent que les salafi sont les meilleurs, mais les autres musulmans ne sont ils pas bien eux aussi?
qu'allah nous éclaire dans la voie droite ALLAHOUMA AMINE !
Aleiki salam wa rahmatullahi wa barakatouh oukhty,
Nous sommes tous des musulmans à la base certes et nous ne disons pas que nous sommes plus haut que les autres ou je ne c'est quoi d'autre ceux qu'ils le font commettent une erreur. Par contre de dire qu'on essaye un maximum de s'attacher à la voie du prophète de ses compagnons et de ceux qui les suivent juste après est une réalité wal hamdoulilah. On se dit salafi pour se distinguer des groupes égarés car oui effectivement il y a plusieurs groupes au jour d'aujourd'hui qui sont égarés et qui font beaucoup de bidaa. Choses que nous réprouvons. Nous sommes pas un groupe mais nous suivons une voie pure et authentique c à dire la base. Tout le monde devrait être salafi normalement.
Et pui le mot salafi ne s'est pas appliqué au temps du message sws et de ses Compagnons parce qu'il n'y avait aucun besoin de cela, puisque les premiers musulmans étaient sur la forme correcte de l'islam. Ainsi il n'y avait aucun besoin du mot salafi, puisqu'ils étaient naturellement sur cette compréhension (correcte) (de l'islam).
Quand sont apparues les divergences et les déviations de la masse des musulmans, le mot salafi a commencé à apparaître en réaction à cela. Et en outre, le messager sws a donné une indication vers cette compréhension dans le hadith qui annonce que la oumma se divisera en sectes, lorsqu’il a dit : « (le groupe qui est sur) ce sur quoi je suis, moi et mes compagnons. »
Et quand les groupes islamiques se sont multipliés et que tous ont commencé à prétendre qu'ils suivaient le Coran et la Sunna, les savants de la oumma l'ont pris à leur compte pour le différencier du reste. Donc ils l'ont appelé : Ahlul-Hadith et les Salaf.
C’est pourquoi, le mot salafi se distingue de tous les autres groupes islamiques. Puisqu'il s'attribue à quelque chose qui garantit à ses adhérents qu'ils sont sur la forme correcte de l'islam qui est : Adhérer étroitement à ce sur quoi étaient les compagnons du messager d'Allah (Prières et bénédictions d’Allah sur lui) .
Donc pour finir l'explication inchaallah, il n'est plus suffisant de se dire que musulman.
Subhan Allah. Cette affirmation n'a aucun fondement. Nous sommes Musulmans, c'est ainsi qu'Allah nous a nommé dans le Qur'an. C'est ce qu'était al-Khalîl Ibrâhim, ce que fut Mussa, Nuh, Dawûd et Muhammad (saws). Voici pour le point de vue religieux.
D'un point de vue purement rationnel...Tous les Salafis ne sont pas sur le même crédo. Il y a donc des gens qui se disent Salafis mais qui ne le sont pas. Comment les vrais Salafis se distinguent-ils des faux? Qui a raison?
Citation
a écrit:
Question:
Certaines personnes font suivre leurs noms par "assalafi" ou "al athari", est-ce que cela est considéré comme une forme de vantardise (Tazkiyatoul Nafs) ? ou est ce conforme à la législation ?
Réponse:
Ce qui est demandé, c'est que la personne suive la vérité.
Ce qui est demandé, c'est que la personne recherche la vérité, et qu'il réclame la vérité et qu'il agisse selon elle.
Quant au fait de se nommer assalafi ou al athari ou autre il n'y a rien qui nécessite cela.
Allah sait : Dis: ‹Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu'Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre?› Et Allah est Omniscient.
Donc le fait de s'appeler salafi, athari et autres, cela n'a aucune origine.
Nous, nous regardons la réalité, nous ne regardons pas la parole, l'appellation ou les prétentions.
Il se peut qu'il se dise salafi et qu'il n'est pas salafi, athari et qu'il n'est pas athari et il se peut qu'il soit salafi et athari alors qu'il ne dit pas je suis athari ni salafi.
Donc on regarde les réalités, pas les appellations, ni les prétentions.
Et le musulman se doit d'être humble envers Allah . Lorsque les bédouins ont dit "nous avons la foi", Allah a désapprouvé leur attitude : Les Bédouins ont dit: ‹Nous avons la foi›. Dis: Vous n'avez pas encore la foi. Dites simplement: Nous nous sommes soumis.
Allah a désapprouvé le fait qu'ils se caractérisent par la foi, et cela alors qu'ils n'ont pas atteint ce degré, ils s'imaginaient cela en entrant dans l'Islam.
Des bédouins venues du désert... et ils ont prétendus qu'ils étaient directement devenue des croyants ! Non... ils se sont soumis, ils sont rentrés dans l'Islam.
Et s'ils persistent et apprennent, la foi pénètrera leur cœur petit à petit. la foi n'a pas encore (lâmma) pénétré dans vos cœurs.
Et le mot Lâmma s'emploi pour les choses anticipable, c'est-à-dire que la foi va rentrer, mais le fait que tu le prétendes dès la première fois est une forme de vantardise.
Il n'y a donc pas d'intérêt à ce que tu dises, je suis salafi, je suis athari, je suis ci, je suis ça.
Tu te dois de rechercher la vérité et d'agir en conformité avec. Réforme l'intention et Allah est celui qui connaît les réalités.
Fin de la fatwa
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Rastapopûlos II a écrit:
Voici ce que dit le Sheikh al-Fawzân (une référence des Salfis) :
Citation
a écrit:
Question:
Certaines personnes font suivre leurs noms par "assalafi" ou "al athari", est-ce que cela est considéré comme une forme de vantardise (Tazkiyatoul Nafs) ? ou est ce conforme à la législation ?
Réponse:
Ce qui est demandé, c'est que la personne suive la vérité.
Ce qui est demandé, c'est que la personne recherche la vérité, et qu'il réclame la vérité et qu'il agisse selon elle.
Quant au fait de se nommer assalafi ou al athari ou autre il n'y a rien qui nécessite cela.
Allah sait : Dis: ‹Est-ce vous qui apprendrez à Allah votre religion, alors qu'Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre?› Et Allah est Omniscient.
Donc le fait de s'appeler salafi, athari et autres, cela n'a aucune origine.
Nous, nous regardons la réalité, nous ne regardons pas la parole, l'appellation ou les prétentions.
Il se peut qu'il se dise salafi et qu'il n'est pas salafi, athari et qu'il n'est pas athari et il se peut qu'il soit salafi et athari alors qu'il ne dit pas je suis athari ni salafi.
Donc on regarde les réalités, pas les appellations, ni les prétentions.
Et le musulman se doit d'être humble envers Allah . Lorsque les bédouins ont dit "nous avons la foi", Allah a désapprouvé leur attitude : Les Bédouins ont dit: ‹Nous avons la foi›. Dis: Vous n'avez pas encore la foi. Dites simplement: Nous nous sommes soumis.
Allah a désapprouvé le fait qu'ils se caractérisent par la foi, et cela alors qu'ils n'ont pas atteint ce degré, ils s'imaginaient cela en entrant dans l'Islam.
Des bédouins venues du désert... et ils ont prétendus qu'ils étaient directement devenue des croyants ! Non... ils se sont soumis, ils sont rentrés dans l'Islam.
Et s'ils persistent et apprennent, la foi pénètrera leur cœur petit à petit. la foi n'a pas encore (lâmma) pénétré dans vos cœurs.
Et le mot Lâmma s'emploi pour les choses anticipable, c'est-à-dire que la foi va rentrer, mais le fait que tu le prétendes dès la première fois est une forme de vantardise.
Il n'y a donc pas d'intérêt à ce que tu dises, je suis salafi, je suis athari, je suis ci, je suis ça.
Tu te dois de rechercher la vérité et d'agir en conformité avec. Réforme l'intention et Allah est celui qui connaît les réalités.
Fin de la fatwa
Citation
nessima a écrit:
Et (de se dire Salafi) n’est pas une vantardise pour nous-même. Cela fait uniquement partie de faire la distinction entre les gens de la vérité et les gens du faux…
) tu n'as pas également pris connaissance des groupes égarés et de tout ce qu'ils font comme innovation et donc de mal... 
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